在中国传统的建筑中，有明显的特点表明一切建筑形制均是由住宅发展而来，一切均以住宅概念为原型。西方的教堂不宜作为住宅，中国的住宅却可以很容易地改作佛寺，甚至可以把佛寺看做是僧佛的住宅，官衙是官员的住宅，皇宫是皇帝的住宅，至于商店也是“前店后居”，是商人的住宅。总之，似乎没有一种类型的房屋是完全和居住无关的，而且，任何一类建筑似乎都是由住宅发展而来的。

　　这就决定了传统建筑注重“规矩”、“体统”，注重层次秩序，注重人的感受领悟和建筑的形式感。中国建筑与规划大师梁思成曾说建筑分几类，最糟的是“古而西”，与中国的环境格格不入；而最好的是“新而中”，既有创新又具中国风格。

　　钓鱼台七号院可谓是“新而中”的代表，在建筑整体外形上与周边建筑达成和谐统一，整体轮廓构筑以“山”为形，与南侧的玉渊潭的“水”相得益彰，隐喻山水相映，既符合中式传统理想的人居观念，又遵循了人与自然、建筑的和谐统一，与玉渊潭湖面交相辉映，呈现出礼制尊崇与自然交汇的和贵之势。

　　从钓鱼台七号院的建筑形态中，我们可以清晰地中看到中国传统建筑有着世界建筑史上最严密的制式规格，建筑由屋顶、屋身、台基三部分组成，史称“三段式”。三段式中以“大屋顶”最具中国传统建筑文化特色。房顶不但体形高大且是曲面形，屋顶四面的屋檐是两头高于中间，整个屋檐形成一条曲线。从汉代初得雏形至明清规格化，屋顶形式经历了漫长的演变历程，形成了完整的体系，有庑殿、歇山、悬山、硬山、攒尖、卷棚等各类形式。

　　以“大屋顶”为基本风貌的中国传统建筑早在秦代就已形成了它的基本美学特征。两千多年来，它一直在这一风格的基础上缓慢地、渐进式地发展和完善着，有人称之为“超稳定结构”。以中庸和沉稳的文化心理为指归的炎黄子孙们，在这种基本固定的模式中对上述两种功能进行了长期的、精益求精的追求，从而把人类在这一领域的建筑艺术推向了极致。可以说，“大屋顶”是中国建筑美学的主要符号了。

　　钓鱼台七号院周边最具有时代和传统建筑特色的就属由 “四部一会”。所谓“四部一会”，指第一机械工业部、第二机械工业部、原重工业部和财政部和原国家计划委员会。这是国内第一个根据统一规划、统一设计和统一建设的方式建造的大规模政府办公楼群。楼群由一幢主楼和东西两幢配楼组成，配楼各有三个重檐大屋顶，是传统与现代建筑相结合的典范，其洗练凝重的风格至今令人称道。“四部一会”办公楼早已成为北京一景，同时也是钓鱼台周边地区的标志性建筑，而钓鱼台七号院则和这些建筑一起，为宁静的玉渊潭湖畔，增添了一抹现代的、和谐而经典的建筑画面。