很多游览玉渊潭公园的游客在经过长堤时，突然发现在湖面的北侧拔地而起的四栋建筑，与环境形成非常和谐的视觉状态，纷纷打听这是什么建筑，当得知是钓鱼台七号院之时，诧异在如此绝佳的环境中居然有这样好风水的住宅。

建筑风水文化是我国传统文化的重要组成部分，中国古人造房，最喜欢依山傍水，按照天然的地势与环境去打造一座好房子。可以说，自古以来,背山面水的住宅一直被世人所推崇，这种心理暗合了中国古人对自然居住环境的理解和对未来生活安定的向往。而现代的人们在购买住宅时，同样对山水情有独钟，但由于北京是个缺水的城市，并没有更多的可选择条件，因此我们常见到一些没有水景的住宅，便造了一些人工的水池或水道，来迎合客户的需求。

继承了中国传统建筑文化的钓鱼台七号院，不但符合中国传统住宅与自然环境相和谐的天地之道，而且还与周边主流的建筑风格协调统一。钓鱼台七号院建筑的整体轮廓构筑以“山”为形，与南侧的玉渊潭的“水”相得益彰，隐喻山水相映，既符合中式传统理想的人居观念，又遵循了人与自然、建筑的和谐统一，与玉渊潭湖面交相辉映，呈现出礼制尊崇与自然交汇的和贵之势。并且钓鱼台七号院在建筑整体外形上与周边建筑达成和谐统一，不同楼座起伏的高低关系配合建筑坡屋面的顶层轮廓设计，为公共环境勾勒出优美灵动的城市天际线。另

据相关史书记载，玉渊潭曾于乾隆年间奉旨修缮，由乾隆皇帝钦定人工挖掘为“蝙蝠形”水域，因为“蝠”与“福”同音，寓意着借水势添福引贵，使玉渊潭北岸呈现出南向福水临门的和贵态势。

而我们如果从现代城市建设的角度上看，整个地域的自然地理条件与生态系统的统一同样是非常难得的。每一地域都有它特定的岩性、构造、气候、土质、植被及水文状况。只有当该区域各种综合自然地理要素相互协调、彼此补益时，才会使整个环境内的“气”顺畅活泼，充满生机活力，从而成为理想的“风水宝地”。而在钓鱼台七号院，就在自家楼下的公园，与志同道合之士一起喝茶聊天，小孩则在树木、滑梯、秋千之间追逐嬉戏；无论晴天、雨天，都是共处“来今雨轩”的好雅致。“故交新知欢聚一堂”，这也是其它任何一个小区所不能媲美的啊。孔子说过：“君子坦荡荡，小人常戚戚。”人生在世，怎会没有这样或那样的烦恼纠缠，伤心与痛苦地折磨呢？在钢筋水泥的建筑越来越占据城市主流的今天，有此可以休身养性之所，任是君子也逍遥啊！